Post Page Advertisement [Top]

THUYẾT MINH VỀ GIÁ TRỊ NỘI DUNG CỦA TẤM BIA CỔ

 


Nội dung bài THUYẾT MINH VỀ GIÁ TRỊ NỘI DUNG CỦA TẤM BIA CỔ:

(Phun chữ trên đá, dán 2 miếng đá ở mục THUYẾT MINH)

Năm 2014, làng ta phát hiện lại tấm bia cổ khi xây bờ tường phía Đông của vườn đình. Nhờ các trí thức gần xa chung tay tra cứu nên đến nay đã đọc được 92 chữ; còn 10 chữ bị vết bom đạn xóa nhòa...

Phần “minh” mở bài bằng hai câu thơ xác định chủ đề chính của văn bia là ca ngợi cảnh sắc tươi đẹp của làng và khắc ghi ân đức khai cơ của Tiền nhân:

Đường diệp hoa hạ tổng duy ngâm

Thi hiệp phạn phần tiền nhân ân.

Phần “tự” là đoạn văn xuôi với đại ý như sau:

Qua cuộc bể dâu, người phiêu lạc đến đều được làng ta đùm bọc, chở che. Trong đó có hai quả phụ họ Nguyễn nhớ xưa các bậc sinh thành đã nhờ ơn của làng nên gia đình mới được an lạc tự bấy đến giờ. Vì thế hai bà đã cúng 100 quan tiền để xây Nhà Hội hương bên ngôi đình cổ. Làng ta đã lập tấm bia này để ghi công đức vào năm Kỷ Tỵ (1869) dưới thời vua Tự Đức.

Nội dung văn bia là nguồn tư liệu quý để biết chắc các tương truyền từ xưa ở quê ta là đúng:

+ Các cụ già nghe kể rằng ngày xưa có một bà cúng 100 quan tiền để làng xây Nhà Hội hương. Văn bia này có ghi 2 quả phụ họ Nguyễn “đồng phụng - nhất bách quan thường niên”([1]).

+ Niên hiệu Tự Đức của tấm bia cho thấy làng ta đã xây dựng được ngôi đình cổ từ trước năm Kỷ Tỵ 1869.

+ Tương truyền, ngôi đình cổ ấy xây về hướng Bắc, nơi có ngôi mộ ngài Tiền hiền. Năm 1976, khi quy tập mồ mã về Nghĩa địa Gò Khoai, dân làng còn thấy phế tích và cái giếng cổ ở khu vực gần sông Mỹ Xuyên (tục gọi là sông đào).

+ Khi con đường gần sông bị xói lở, làng ta đã xây lại ngôi đình mới quay về hướng Nam vào cuối thế kỉ 19 rồi dời tấm bia từ Nhà Hội hương đến Nhà Đông trù. Đó là lí do tấm bia cổ bị vùi lấp ở gần ngôi đình xây năm 1930, cũng là nền đình từ năm 2002 đến nay.

+ Trước năm 1975, người làng ta muốn mua đất tư thì phải đến các làng lân cận để mua, vì toàn bộ điền thổ ở làng Mỹ Xuyên đều đã được ngài Tiền hiền sung công nên luôn có đất “công điền quân phân” để cấp cho dân đinh mới và cho người nhập cư nào đủ tiêu chuẩn. Đó là kế sách “Quy dân lập ấp, thác thổ khai biên” mà Cử nhân Trần Dĩnh (người làng ta) đã ghi lại trong Văn tế giỗ Tiền hiền mùng 1/11 âm lịch hằng năm từ hơn một trăm năm qua.

Quan niệm “sống sao thác vậy” của tín ngưỡng dân gian cũng ẩn hiện qua ý thơ tri ân Tiền nhân đã hào hiệp ban phát cho dân làng sự no ấm lúc tại thế ( phạn: cơm, cho ăn) và được “mồ yên mả đẹp” lúc quy tiên ( phần: ngôi mộ cao). Nguồn ân ấy sẽ mãi diễn dẫn cùng dân làng qua hình ảnh nghĩa địa Gò Khoai.

Kế sách an dân do ngài Tiền hiền khai cơ tạo nền móng đã được các Hậu hiền và Tiền bối ở nhiều thế hệ kế thừa để xây dựng làng xóm tươi đẹp như “ hoa hạ” nên làng ta cũng được vua ban nhiều sắc phong. Tiếc là các sắc phong đó đã bị cháy trong cơn binh hỏa sau năm 1945.

Vì thế, làng ta trân trọng dựng lại tấm bia cổ kèm kết quả phiên âm và thuyết minh để bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa cho nhiều thế hệ mai sau. Ÿ                                           

LÀNG MỸ XUYÊN TÂY

 陳文好謹編                                            Đồng tạo lập – 2017

***



([1]) Xem thêm bài “Hai bà họ Nguyễn cúng 100 quan tiền thì có đủ để xây Nhà Hội hương ở đình làng ta thời xưa không?” ở trang 136 để hiểu đúng chữ “thường niên”.

No comments:

Post a Comment